隨著科技的不斷發(fā)展 人們對(duì)展示設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高 要做好一個(gè)展廳設(shè)計(jì) 通常會(huì)考慮創(chuàng)意、平面感、空間感、交通線形式感、技術(shù)感等要素 那么,如何做好展廳設(shè)計(jì)的四大設(shè)計(jì)要素呢? 創(chuàng)意為先 在展廳設(shè)計(jì)之前,根據(jù)整體的風(fēng)格思路進(jìn)行創(chuàng)意,展廳的主體造型大小高度位置以及它和周?chē)箙^(qū)的關(guān)系,必須在創(chuàng)意中有明確的體現(xiàn)?! 】臻g感 在展廳空間設(shè)計(jì)中,人流的聚集、疏散、休息要做到張弛有度,視線到達(dá)的距離要遠(yuǎn)近變化有致。同時(shí)可以采用明示的手法,還能使用不同的色彩不同的材料、燈光的局部照射等進(jìn)行空間分隔?! ?dòng)線設(shè)計(jì) 對(duì)動(dòng)線設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),總有一條主線貫穿大廳,引導(dǎo)觀眾的參觀路線,讓人們完整的參觀并留下深刻印象。 形式感 在展廳設(shè)計(jì)中,展示設(shè)計(jì)藝術(shù)最終都要落實(shí)到視覺(jué)形式上,因此展示藝術(shù)的形式需表達(dá)展品內(nèi)容、設(shè)計(jì)定位準(zhǔn)確,形式美觀等。同時(shí)數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,給人帶來(lái)一種美的享受?! ?本文由泰爾視訊整理發(fā)布,泰爾視控專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)公司為客戶提供各種專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳系統(tǒng)解決方案詳情dehafehiba.cn)
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家風(fēng)作為一個(gè)家庭當(dāng)中的良好風(fēng)氣,它會(huì)給后人樹(shù)立好的人生價(jià)值觀。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)良好的家風(fēng),傳承優(yōu)良的家訓(xùn)。當(dāng)前,不少地方建設(shè)了專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)館或家訓(xùn)館。那么,如何做好家風(fēng)主題展館設(shè)計(jì)呢? 在家風(fēng)館設(shè)計(jì)中,主要有“先賢家風(fēng)”、“紅色家風(fēng)”、“當(dāng)代家教”等主題。展陳內(nèi)容以總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的重要論述為指導(dǎo)思想,充分展示以家風(fēng)家教為主題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在“先賢家風(fēng)”展區(qū),通過(guò)電子滑軌屏系統(tǒng)的應(yīng)用,全面展示家的概念與家風(fēng)的演變,以及名人家風(fēng)為代表。在“當(dāng)代家風(fēng)”展區(qū),通過(guò)全息投影、動(dòng)感影院等多媒體展項(xiàng)的應(yīng)用,展示當(dāng)代在抗震救災(zāi)、抗疫防疫等領(lǐng)域的典型模范人物的家風(fēng)家教故事?! ?duì)于家風(fēng)主題展館設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),通過(guò)新穎的展示手法,豐富的家教家風(fēng)教育內(nèi)容,形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、向上向善的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚?! ?本文由泰爾視訊整理發(fā)布,泰爾視控專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)公司為客戶提供各種專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳系統(tǒng)解決方案詳情dehafehiba.cn)
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10月17日,仰韶文化發(fā)現(xiàn)暨中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年紀(jì)念大會(huì)在河南召開(kāi)。仰韶文化,當(dāng)代“古中國(guó)研究”的最早切入點(diǎn),其存在自然少不了專(zhuān)門(mén)的仰韶文化主題展館。那么,如何做好仰韶文化展館設(shè)計(jì)呢? 在仰韶文化博物館設(shè)計(jì),以“交融”為設(shè)計(jì)構(gòu)思出發(fā)點(diǎn),整個(gè)博物館分為文物展廳、臨時(shí)展覽、數(shù)字化展廳等部分。當(dāng)你步入博物館大廳,象征著廟底溝文明的,一組名為戰(zhàn)天斗地的雕塑,令人眼前一亮。而在數(shù)字化展廳中,多媒體的應(yīng)用讓文物“活”了起來(lái),游客通過(guò)觸摸屏幕之后,即可看到展柜內(nèi)文物的詳細(xì)信息,展區(qū)還通過(guò)多媒體屏幕打造裸眼3D效果,講述廟底溝文化對(duì)外傳播與擴(kuò)展的過(guò)程,使觀眾更加真實(shí)地感受仰韶文化的獨(dú)特魅力。同時(shí),通過(guò)幻影成像、全息技術(shù)等應(yīng)用,生動(dòng)地還原了原始社會(huì)人們的生活場(chǎng)景?! 「惶柺迥隀憋L(fēng)沐雨,致力于對(duì)博物館、紀(jì)念館等各類(lèi)展廳的策劃、設(shè)計(jì)、施工服務(wù),初心如磐 ,奮楫篤行,自覺(jué)肩負(fù)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),為化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)的綿薄之力?! ?本文由泰爾視訊整理發(fā)布,泰爾視控專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)公司為客戶提供各種專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳系統(tǒng)解決方案詳情dehafehiba.cn)
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對(duì)廣東來(lái)說(shuō),涼茶是絕對(duì)繞不過(guò)的存在。廣東人到底有多愛(ài)喝涼茶呢?上火,來(lái)杯涼茶降降火;濕氣,飲杯涼茶祛袪濕……涼茶作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,涼茶文化的出現(xiàn)和發(fā)展歷史更是不容忽視,那么在涼茶博物館設(shè)計(jì)中能找到答案?! ?duì)于涼茶博物館設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),為傳承其特色文化與情感,基于對(duì)涼茶文化的理解悟,通過(guò)形式設(shè)計(jì)的語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)其精神,同時(shí)注重整體空間設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。同時(shí)將度虛實(shí)、動(dòng)靜、明暗、輕重、色彩、對(duì)比等形式語(yǔ)言有機(jī)的結(jié)合,進(jìn)一步提高人們對(duì)涼茶文化的認(rèn)識(shí),了解涼茶文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到的重要作用。而在展示手法上,充分利用VR、全息投影、幻影成像、動(dòng)感影院、智能屏等多媒體展項(xiàng),呈現(xiàn)涼茶文化的出現(xiàn)、制作工藝、發(fā)展歷史等。 對(duì)于涼茶博物館設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),通過(guò)整體空間、展示手法等方面設(shè)計(jì),打造出一個(gè)展示涼茶文化的平臺(tái)。觀眾一邊品嘗涼茶,一邊探尋“廣東涼茶”的起源和發(fā)展,領(lǐng)略嶺南涼茶文化知識(shí)和涼茶的歷史?! ?本文由泰爾視訊整理發(fā)布,泰爾視控專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳設(shè)計(jì)公司為客戶提供各種專(zhuān)業(yè)數(shù)字化展廳系統(tǒng)解決方案詳情dehafehiba.cn)
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